thaumazó:驚嘆すること、不思議に思うこと
元の単語: θαυμάζω
品詞: 動詞
音訳: thaumazó
発音: thou-mad'-zo
音声綴り: (thou-mad'-zo)
定義:
驚嘆する
意味:
(a) intrans: 私は不思議に思う、驚嘆する、(b) trans: 私は不思議に思う、賞賛する。
ストロングの網羅的な一致
賞賛し、驚嘆し、不思議に思います。
thaumaから;疑問に思うこと。暗示的には、賞賛すること、賞賛すること、賞賛すること、感嘆すること、驚嘆すること。
ギリシャ語のthaumaを参照してください
HELPSワードスタディ
2296 thaumázō (2295 /thaúma, "a wonder, marvel") –
正しくは、驚嘆する、驚嘆する(驚嘆)、すなわち、自分の感覚から驚く;畏敬の念を抱き、「非常に大いに疑問に思った」(Souter);「不思議;. . .驚きをもって、そしてその問題について推測し始めるという提案を持って考える」(WS225)。
定義
驚嘆へ、不思議
NASB 翻訳
驚愕 (1)、驚愕 (15)、驚愕 (1)、驚愕 (3)、驚嘆 (1)、驚嘆 (4)、驚嘆 (5)、驚嘆 (2)、驚嘆 (2)、驚嘆 (2)、驚嘆 (4)、疑問呆 (2)。
セイヤーのギリシャ語語彙集
STRONGS NT 2296: θαυμάζω
θαυμάζω;不完全なἐθαύμαζον;未来 θαυμάσομαι (黙示録 17:8 R G T Tr, a form more common in the best Greek writings also than θαυμάσω; cf. Krüger, § 40, under the word;Kühner, § 343, その言葉の下;(Veitch、単語の下));1 アオリスト ἐθαύμασα;1 アオリスト受動的 ἐθαυμασθην 中的な意味で (黙示録 13:3 Rst L Tr テキスト);また、1 未来受動態、中間の意味では、θαυμασθήσομαι (黙示録17:8 L WH;しかし、世俗的な著者における中間の使用のごく少数の例は疑わしい;ステファヌス、シソーラスiv.、p.259f;(ただし、Veitch の Word を参照してください));不思議に思う、驚嘆する、絶対に、マタイ8:10、27;マタイ9:8 記録、; ; マルコ5:20;マルコ6:51(録音;L括弧Trの周辺読み取り括弧);マルコ15:5;ルカ1:21(下記参照)、; ; ヨハネ5:20;ヨハネ7:15;使徒行伝2:7;使徒行伝4:13;使徒行伝13:41;黙示録 17:7f;ルカ7:9という人の対格で。ルカによる福音書第24章12節(Tは省略しています。L Trブラケット;WHは詩を拒絶する(πρός, I. 1 a.の冒頭と2 b.を参照));ヨハネ5:28;使徒行伝7:31;θαῦμα μέγα (θαῦμα, 2参照), 黙示録17:6;πρόσωπον、自分の外見を賞賛し、敬意を払う、すなわち、偏見に影響される、ユダ1:16(9月はפָּנִים נָשָׂא、申命記10:17;ヨブ記13:10;箴言18:5;イザヤ9:14など);続いてδιάτί、マルコ6:6;ヨハネ7:21では、διά τοῦτο(Tdf.では省略)は、マルコ7:21(G L Trの傍聴;マイヤー(ワイス編)参照)と結合することになっています。Winerの文法、§ 7、3) (Isocrates, p. 52 d.;アエリアン五H. 12、6 ;14, 36);(ルカ1:21で採用された構文によれば、ἐθαύμαζον ἐν χρονίζειν ...αὐτόν、彼の滞在中に;cf. Winerの文法、§ 33、b.;バットマン、264(227);185(160f);サー11:19(21);エヴァン。15, 2;ただし、上記を参照)。その後に ἐπί と person Mark 12:17 (R G L Tr) の与格が続きます。ἐπίによって、ルカ2:33;ルカ4:22;ルカ9:43;ルカ20:26;(使徒行伝3:12)(クセノポン、プラトン、トゥキュディデス、その他、9月);περί τίνος, ルカ 2:18;妊娠中の構造によって (cf. Buttmann, 185 (161)) ἐθαύμασεν ἡ γῆ ὀπίσω τοῦ θηρίου, 驚いて獣を追いかけた, 黙示録 13:3 (cf. Buttmann, 59 (52));その後にὅτιが続き、それを驚嘆させるなど、ルカ11:38;ヨハネ3:7;ヨハネ4:27;ガラテヤ1:6;εἰ(εἰ、I.4を参照)、マルコ15:44;1 ヨハネ 3:13.驚嘆されること、感嘆されること(Sir.3:3;Wis.8:11;4 Macc.18:3)に続いて、運命と条件が他の人に疑問を抱くための物質を与える人の与格を添えたἐνが続きます、2テサロニケ1:10;ἐν と 事物の与格、イザヤ書 61:6。(比較:ἐκθαυμάζω。
話題語彙集
単語の起源:
ギリシャ語の「θαῦμα」(thauma)に由来し、「不思議」または「驚異」を意味します。
対応するギリシャ語/ヘブライ語のエントリ: •ストロングのヘブライ語8539:תָּמַהּ(タマ)•驚愕し、驚くこと。
• ストロングのヘブライ語 6381: פָּלָא (pala) • 素晴らしいこと、並外れたこと、難しいこと。
これらのヘブライ語の用語は、新約聖書のギリシャ語の用法と並行して、しばしば神の奇跡的な業や深遠な知恵に対する反応として、同様に驚きや驚きの感覚を伝えます。
使い方：
動詞θαυμάζωは、新約聖書では、イエスの働きや教え、その他の奇跡的な出来事に対する驚きや驚きの反応を表すために使用されています。また、予期せぬ出来事や重大な出来事に対する人々の反応を説明することもできます。
文脈：
ギリシャ語の動詞θαυμάζωは新約聖書に頻繁に登場し、イエス・キリストのミニストリーにしばしば伴った驚きと驚きの感覚を捉えています。この用語は、イエスの奇跡、教え、権威に対する群衆や個人の反応を表すために使用されます。例えば、マタイ8:27では、弟子たちはイエスが風と海を支配して命じられたことに「驚嘆」し、「この人はどんな人ですか。風も海も彼に従う!」(BSB)です。同様に、ヨハネ7:15では、ユダヤ人たちはイエスの教えに「驚嘆」し、彼が正式な教育なしになぜそのような学習をしたのか疑問に思いました。
θαυμάζωの使用は、正の反応に限定されません。また、不信感や予期せぬ行動に対する驚きを表すこともあります。マルコ6:6で、イエスは彼の故郷の人々の不信仰に「驚嘆」しました。この二重の用法は、神の介入と啓示に対する人間の反応の範囲を強調しています。
この言葉は、神の国の予想外の性質と人間の期待の逆転を説明するために、たとえ話や教えでも使用されています。ルカ7:9で、イエスは異邦人である百人隊長の信仰に「驚嘆」し、「あなたがたに告げます。イスラエルでさえも、これほど大きな信仰を見つけたことはない」と言いました。
全体として、『θαυμάζω』は、神との出会いが人間の知覚に与える深い影響を要約し、この世における神の働きの並外れた性質を強調している。
