ヘブライ語ギリシャ語聖書翻訳研究

ギリシャ語と英語、ヘブライ語と英語のインターリニア旧約聖書を日本語訳にしています。

aphiémi: 許す、放棄する  ギリシャ語単語

aphiémi:送り出す、去る、許す、許可する、放棄する
元の単語: ἀφίημι
品詞: 動詞
音訳: aphiémi
発音: ah-FEE-ay-me
発音: (af-ee'-ay-me)

定義: 
送り出す、去る、許す、放棄する

意味: 
(a) 私は送り出す、(b) 私は手放す、解放する、出発を許可する、(c) 私は送金する、許す、(d) 私は許可する、苦しむ。

単語の起源:
 ἀπό (apo, 「から」の意) と ἵημι (hiemi, 「送る」または「手放す」の意) から

対応するギリシャ語/ヘブライ語のエントリ: 
- H5375 (נָשָׂא, nasa): 持ち上げる、耐える、運ぶ、奪う、許す
- H5545 (סָלַח, salach):許すこと、許すこと

使い方: 
ギリシャ語の動詞ἀφίημι(aphiémi)は、新約聖書で送る、または手放す行為を伝えるために使用される用途の広い用語です。
これは、借金や犯罪から誰かを解放するという文脈で「許す」と最も一般的に翻訳されています。
この用語には、置き去りにする、許可する、放棄するなどの意味も含まれます。
赦しの文脈では、罪悪感や義務の重荷から誰かを解放するという意識的な決定を反映しており、キリスト教の教義の中心にある恵みと憐れみを体現しています。

文化的および歴史的背景: 
グレコローマンの世界では、許しの概念はしばしば法的および金融取引に結び付けられており、債務を帳消しにしたり、恩赦したりすることができました。
新約聖書の著者たちは、ユダヤ教の伝統から引き出され、この概念を道徳的および霊的な側面を含むように拡張しました。
赦しは、イエス・キリストを通じて人類の罪を神が赦してくださったことを反映し、キリスト教倫理の特徴となりました。
古代社会における名誉と恥の文化的背景は、報復よりも和解と回復を強調したイエスが教えた許しの急進的な性質をさらに強調しています。

HELPSワードスタディ
863 aphíēmi (575 /apó から、「離れて」と hiēmi 「送る」) – 正しくは、遠ざかる;リリース(放電)。

NAS網羅的なコンコーダンス
単語の起源
apo と hiémi (送る)

定義
送る、放っておく、許可する 

NASB 翻訳
放棄 (1)、許可 (5)、許可 (2)、離婚 (2)、許した (2)、許す (23)、許す (23)、許す (1)、与える...許可 (1), 休暇 (7), 休暇 (2), 退去 (8), 左 (38), 許可 (9), 許可...一人で(6)、彼に持たせ(1)、無視(1)、無視(2)、許可(6)、許可(1)、許可(1)、送信...離れて(1)、許容(1)、発声(1)、譲歩(1)。

セイヤーのギリシャ語語彙集
ストロングスNT 863: ἀφίημι

ἀφίημι;現在 2 人称単数 ἀφείς (ἀφέω, Revelation 2:20 for Rec. ἐᾷς (3人称複数 ἀφίουσιν Revelation 11: Tdf. editions 2, 7, from a form ἀφιέω; cf. Buttmann, 48 (42));不完全な3人単数ἤφιε、前置詞の前にオーグメントがある、マルコ1:34;マルコ11:16、ἀφίωの形から;また、1人複数形のἀφίομεν ルカ11:4 L T Tr WHはἀφίεμεν Rec.、3人称は黙示録11:9 L T Tr WHです。(WHの付録、p.167を参照)。未来のἀφήσω;1 aorist ἀφῆκά, 2 人称単数形 ἀφῆκες 黙示録 2:4 T Tr WH (cf. κοπιάω);2 アオリスト命令 ἄφες, ἄφετε, 接続法 3 人称単数 ἀφῇ, 2 人複数 ἀφῆτε (不定詞 ἀφεῖναι (マタイ 23:23 L T Tr WH;ルカ5:21 L text T Tr WH)), 分詞 ἀφείς, ἀφέντες;受動的、現在 ἀφίεμαι (まだ 3 人称複数形 ἀφιονται ヨハネ 20:23 WH 周辺読みなど; 上記 ἀφίω 参照);完全な 3 人称複数形 ἀφέωνται (ドーリア形 (cf. Winer's Grammar, § 14, 3 a.;B 49 (42);キューナー、§285、4)、マタイ9:2、5;マルコ2:5,(9) — これらの福音書の両方で、L(マルコの周辺的な読みを除く)T Tr WHは、現在の3人複数形ἀφίενταίを復元しました。ルカ5:20、23;ルカ7:47(48);ヨハネ20:23 Lテキスト、T、Tr、テキスト、WHテキスト;1ヨハネ2:12);1 アオリスト ἀφεθην;未来 ἀφεθήσομαι;cf. Winerの文法、§ 14, 3;バットマン、48(42);(WHの付録、p.167;Veitch、ἵημιという単語の下);(ἀπό と ἵημι から);(神父ホーマーダウン);自分(ἀπό)から送る;
1. 送り出す;

a. 立ち去るか、立ち去るかを命じる: τούς ώχλους, マタイ 13:36 (他の人はこれを以下の3に言及しています);τήν γυναῖκα, 夫が妻を捨てる様子, 1コリントス 7:11-13 (ヘロドトス 5, 39; そして実体的な, ἄφεσις, Plutarch, Pomp c. 42, 6).

b. 送り出す、譲り渡す、放出する: τό πνεῦμα, 期限切れになる, マタイ 27:50 (τήν ψυχήν, 創世記 35:18;ヘロドトス4、190、そしてしばしば他のギリシア語の著作(πνεῦμα、2を参照)、叫び声を発するφωνήν(emitterevocem、Livy 1、58)、マルコ15:37(創世記45:2、そしてしばしばギリシア語の著作;(cf. エウセビウスのハイニケン, h. e. 8, 14, 17))。

c. 手放すこと、ましてや、放すこと。α.無視する:マタイ15:14。β. 今話題を議論するのではなく、つなぎ、作家、話し手などを用いて去ること:ヘブル人への手紙6章1節(エウリピデス、Andr.392;テオフラストス、char。§ 3;ギリシア語の著作からの他の例については、ヘブのブリークを参照してください。vol. 2:2, p. 144f) (他の人々は、ヘブライ人への手紙の単語を取り、この一節は、著者の目的ではなく、読者の義務を表現するものとして引用され、その結果、この一節を以下の3に参照する)。γ.省略する、無視する:マタイ23:23(ルカ11:42 R G);マルコ7:8;ローマ人への手紙1:27。δ. 借金を手放す、あきらめる、それを要求しないこと(κρατεῖν、ヨハネ20:23とは対照的に)、すなわち、送金する、許す:τό δάνειον, マタイ18:27;τήν ὀφειλήν, マタイ18:32;τά ὀφειλήματα, マタイ6:12;τά παραπτώματα, マタイによる福音書 6:14;マルコ11:25f. (T Tr WHはマルコ11:26を省略);τάς ἁμαρτίας, τά ἁμαρτήματα, τάς ἀνομίας, マタイ9:2, 5;マタイ12:31;マルコ2:5、7;マルコ3:28;ルカ5:20f、23;ローマ4:7(詩篇31:1()より);1ヨハネ1:9;ヤコブ5:15(イザヤ22:14;イザヤ書33:24など)。ἡ ἐπίνοια τῆς καρδίας, 使徒行伝 8:22, (τήν αἰτίαν, ヘロドトス 6, 30;τά χρέα, Aelian v. h. 14, 24);絶対に、ἀφιέναι τίνι を許すために:マタイ12:32;マタイ18:21、35;マルコ4:12;ルカ11:4;ルカ12:10;ルカ17:3;ルカ23:34(L括弧WHはこの箇所を拒否します)。

e. あきらめるために、これ以上保持しない: τήν πρώτην ἀγάπην, 黙示録 2:4.

2. 許可し、許可し、支障をきたさないこと;

a. 現在不定詞が続く (Buttmann, 258 (222)): マルコ 10:14;ルカ18:16 ἄφετε ἔρχεσθαι καί μή κωλύετε αὐτά, マタイ13:30;マルコ1:34;ヨハネ11:44;ヨハネ18:8。アオリスト不定詞による:マタイ8:22;マタイ23:13(14);マルコ5:37;マルコ7:12、27;ルカ8:51;ルカ9:60;ルカ12:39;黙示録11:9。

b. 不定詞なし:マタイ3:15(ἄφες ἄρτι 許してください。許可された人や物の対格で:マタイ3:15 τότε ἀφίησιν αὐτόν, マルコ5:19;マルコ11:6;マルコ14:6;ルカ13:8;ヨハネ12:7 R G;;使徒行伝5:38(L T Tr WH;R G ἐάσατε);黙示録2:20(リクタイ)

c. ἀφίημι τίνι τί, 物を一つに譲る: マタイ5:40 (ἄφες αὐτῷ καί τό ἱμάτιον).

d. ἵναが続く: マルコ11:16;ヨハネ12:7 L T Tr WHは、後の解釈、cf. Winerの文法、§ 44、8;バットマン、238(205)。

e. 単純な護法の接続法が続く: マタイ 7:4;ルカ6:42(ἄφεςἐκβάλω);マタイ27:49;マルコ15:36(ἄφετεἴδωμεν);エピクテトス ディス. 1, 9, 15 ἄφες δειξωμεν, 3, 12, 15 ἄφες ἴδω.Cf. Buttmann, 209f (181f);ワインの文法、285(268)。

3.去る、一つから離れる。誰からでも離れること、

a. 別の場所に行くために:マタイ22:22;マタイ26:44;マルコ8:13(マタイ16:4 καταλιπών);;ヨハネ4:3;ヨハネ16:28。

b. やめたい人から離れること:マタイ4:11;病気が去っていくように、ἀφῆκεν τινα ὁ πυρετός, マタイ8:15;マルコ1:31;ルカ4:39;ヨハネ4:52。

c. 一つから離れて彼を独り占めし、すべての相互の要求が放棄されるようにすること: τόν πατέρα, マタイ4:22;マルコ1:20;マタイ18:12(ルカ15:4 καταλείπει).したがって、所有物、家などを残すためにもἀφιέναιτού ῿ῦ ἑαυτοῦ: マタイ4:20;マタイ19:27、29;マルコ1:18;マルコ10:28;ルカ5:11;ルカ 18:28f.

d. (不当に)見捨てること:マタイ26:56;マルコ14:50;ヨハネ10:12。

何かを残して去ること:マタイ5:24;ヨハネ4:28

彼を仲間としないことで人を去ること:παραλαμβάνεινに反対して、マタイ24:40f:ルカ17:34f.

死にゆく者を残すために、一人を残して去る:τέκνα, γυναῖκα, マタイ22:25;マルコ12:20、22(ルカ20:31 καταλείπω).残されたものが残るように去ること:οὐ μή ἀφεθῇ ὧδε λίθος ἐπί λίθον (またはλίθῳ)、マタイ24:2;マルコ13:2;ルカによる福音書第21章6節1:ἀφιέναι に続いて、名詞または代名詞の対格と述語の対格が続く (Buttmann, § 144, 18): ルカ 10:30 (ἡμιθανῆ);ヨハネ14:18(τινα ὀρθανον);マタイ23:38;ルカ13:35(しかし、ラックマンは両方の箇所でἔρημοςを省略し、マタイではWHテキストが省略され、ルカではG、T Tr、WHは省略されています;省略されると、ἀφιέναιは放棄する、神の助けを失ってしまうことを意味します);使徒行伝14:17 (ἀμάρτυρον ἑαυτόν (L T Tr αὐτόν (WH αὑτόν which see)))。

ストロングの網羅的な一致
脇に置く、去る、手放す、省略する
apo と hiemi から (送る; eimi の集中的な形、行く);
送り出すために、さまざまな用途で(次のように)--叫ぶ、許す、見捨てる、
脇に置く、去る、許す(一人になる、行く、持つ)、省略する、片付ける(送る)、
送金する、苦しむ、譲歩する。

ギリシャ語のアポを参照